El Jorge Dávila, δημοσιογράφος από την Τενερίφη, αναπληρωτής διευθυντής της εφημερίδας El Día-La Opinión de Tenerife, κάνει το άλμα στην αφήγηση με τη δημοσίευση του πρώτου του μυθιστορήματος, Το δαχτυλίδι της ΦαριντέΤο βιβλίο, που εκδόθηκε από τις εκδόσεις Círculo Rojo, παρουσιάστηκε σε μια θεσμική εκδήλωση που πραγματοποιήθηκε στο Cabildo της Τενερίφης, ένα σκηνικό γεμάτο συμβολισμούς για τον συγγραφέα και για την ιστορία που αφηγείται.
Αντί να αναδημιουργεί απλώς το αεροπορικό δυστύχημα του 1977 στο αεροδρόμιο Los Rodeos, το έργο προτείνει... μια μακροχρόνια ίντριγκα όπου αυτό το ιστορικό γεγονός γίνεται ένα ακόμη στοιχείο της πλοκής. Η καταστροφή, που θεωρείται η μεγαλύτερη καταστροφή στην εμπορική αεροπορία, χρησιμεύει τόσο ως φόντο όσο και ως αφηγηματικός καταλύτης για μια ιστορία που ξεδιπλώνεται μεταξύ Λα Λαγκούνα, Νέα Υόρκη και Κωνσταντινούπολη.
Μια φανταστική πλοκή που σημαδεύεται από τη μνήμη του ατυχήματος του 1977
Όπως εξήγησε ο ίδιος ο συγγραφέας κατά τη διάρκεια της παρουσίασης, Το Δαχτυλίδι της Φαριντέ δεν είναι μυθιστόρημα για το ατύχημα του 1977Αντίθετα, είναι μια ιστορία στην οποία αυτή η τραγωδία παίρνει τη θέση ενός άλλου χαρακτήρα. Η σύγκρουση των δύο τζάμπο τζετ στον διάδρομο προσγείωσης της Τενερίφης εμφανίζεται ως σημείο αγκύρωσης με την πραγματικότητα, αλλά η εστίαση είναι στην εμπειρία των πρωταγωνιστών και στις συνέπειες που αφήνει αυτό το γεγονός δεκαετίες αργότερα.
Το βιβλίο ξεκινά με την εικόνα του Η Εβ Μπάξτερ, φωτογράφος από τη Νέα Υόρκη η οποία έχει περάσει χρόνια αποφεύγοντας να αντιμετωπίσει τον θάνατο της μητέρας της, ενός από τα 583 θύματα του ατυχήματος. Τριάντα χρόνια αργότερα, η άφιξη στη ζωή της του Σαντιάγο, ενός δημοσιογράφου από την Τενερίφη που υπήρξε μάρτυρας της καταστροφής ως παιδί, θέτει σε κίνηση την ιστορία. Η τυχαία ανάκτηση ενός κοσμήματος στο αεροδρόμιο της Βόρειας Τενερίφης πυροδοτεί ένα σωματικό και συναισθηματικό ταξίδι στην Κωνσταντινούπολη.
Αυτό το κόσμημα, ένα δαχτυλίδι με ρουμπίνι, είναι μέρος του Ο θησαυρός του παλατιού Τοπ Καπί Και γίνεται ο συνδετικός κρίκος που συνδέει την αεροπορική καταστροφή με μια ιστορία που χρονολογείται από την τελική φάση των σουλτανάτων. Το αντικείμενο περνάει από χέρι σε χέρι, από έναν επιβάτη ιρλανδικής καταγωγής που ταξιδεύει με ένα από τα άτυχα αεροπλάνα στη γενιά που, χρόνια αργότερα, προσπαθεί να συναρμολογήσει ένα παρελθόν γεμάτο σκοτεινά μυστικά.
Ο ίδιος ο Νταβίλα τονίζει ότι το μυθιστόρημα δεν επικεντρώνεται στον πόνο των θυμάτων ούτε επιδιώκει να εκμεταλλευτεί τη νοσηρή γοητεία του γεγονότος. Αντίθετα, χρησιμοποιεί η μνήμη του ατυχήματος ως οδηγός να θίξει παγκόσμια θέματα όπως η απώλεια, η μοναξιά, η φιλία και η αφοσίωση. Η πρώτη φράση του βιβλίου—«Αυτή είναι μια ιστορία πόνου και μοναξιάς»—θέτει τον συναισθηματικό τόνο μιας αφήγησης που κινείται ανάμεσα στο χρονικό και τη μυθοπλασία.
Αν και αρνείται να το χαρακτηρίσει αστυνομικό μυθιστόρημα, αναγνωρίζει ότι το έργο ενσωματώνει αστυνομικά και ίντριγκα στοιχεία που κρατούν τον αναγνώστη σε αγωνία από τις πρώτες κιόλας σελίδες. Η αναζήτηση του κοσμήματος, οι συνδέσεις μεταξύ φαινομενικά διαφορετικών χαρακτήρων και το ταξίδι στην Κωνσταντινούπολη δημιουργούν μια ατμόσφαιρα θρίλερ χωρίς να θυσιάζουν το ιστορικό φόντο.
Κωνσταντινούπολη και Τενερίφη ως οι κύριοι χώροι
Ένα από τα πιο σημαντικά στοιχεία του βιβλίου είναι η δομή του Η Κωνσταντινούπολη ως ένας άλλος χαρακτήραςΟ συγγραφέας, ο οποίος γνωρίζει καλά την τουρκική πόλη, εκμεταλλεύεται την ιδιότητά της ως σταυροδρόμι αυτοκρατοριών και πολιτισμών για να προσδώσει ιστορικό βάθος στην πλοκή. Η γοητεία του Νταβίλα με την τουρκική ιστορία αντικατοπτρίζεται στη σημασία του Παλατιού Τοπ Καπί και στον τρόπο με τον οποίο η πόλη ενσωματώνεται στη ζωή των πρωταγωνιστών.
Η Κωνσταντινούπολη δεν εμφανίζεται τυχαία στο μυθιστόρημα. Εκείνη την ημέρα του 1977, Μία από τις πτήσεις εκτράπηκε από τη Γκραν Κανάρια Προοριζόταν για την πόλη στον Βόσπορο και μετέφερε μια ομάδα επιβατών που ετοιμάζονταν να ξεκινήσουν μια κρουαζιέρα. Αυτό το γεγονός χρησιμεύει στον συγγραφέα για να σφυρηλατήσει μια σύνδεση μεταξύ του νησιού και της Τουρκίας και να δικαιολογήσει τη σύνδεση του δαχτυλιδιού που συνδέεται με τον θησαυρό του Τοπ Καπί με το ατύχημα.
Αντικρίζοντας την Κωνσταντινούπολη, Η Τενερίφη εμφανίζεται ως περιοχή μνήμηςΗ Λα Λαγκούνα, το αεροδρόμιο Λος Ροντέος και το ίδιο το νησί χρησιμεύουν ως χώροι όπου αντηχούν οι ηχώ της τραγωδίας και όπου οι χαρακτήρες προσπαθούν να συνυπάρχουν με ένα γεγονός που σημάδεψε μια ολόκληρη γενιά. Ο Νταβίλα χρησιμοποιεί τις γνώσεις του για το περιβάλλον και την τοπική ιστορία για να προσδώσει αληθοφάνεια στην αφήγηση χωρίς να την μετατρέψει σε ρεπορτάζ.
Το μυθιστόρημα διαδραματίζεται επίσης στο Νέα ΥόρκηΗ πόλη καταγωγής της Ιβ Μπάξτερ, γεγονός που ενισχύει τον διεθνή χαρακτήρα της ιστορίας. Το τρίγωνο που σχηματίζουν η Λα Λαγκούνα, η Νέα Υόρκη και η Κωνσταντινούπολη αντανακλά την επιθυμία της συγγραφέα να βγάλει την ιστορία από ένα αυστηρά τοπικό πλαίσιο και να την τοποθετήσει σε ένα παγκόσμιο πλαίσιο, όπου οι ζωές ανθρώπων από πολύ διαφορετικά υπόβαθρα τέμνονται μέσα από μια αλυσίδα συμπτώσεων.
Αυτή η αλληλεπίδραση σεναρίων ενισχύει την ιδέα ότι η λογοτεχνία μπορεί να χρησιμεύσει ως όχημα για να προβάλουν την ταυτότητα της Τενερίφης στο εξωτερικόΤα τοπία των Καναρίων Νήσων, σε συνδυασμό με ιστορικές και αστικές αναφορές στην Κωνσταντινούπολη και τη Νέα Υόρκη, βοηθούν στην τοποθέτηση του μυθιστορήματος σε ένα ευρωπαϊκό και διεθνές πλαίσιο χωρίς να χάνει τις νησιωτικές του ρίζες.
Χαρακτήρες με επαγγέλματα: ένας φωτογράφος και ένας δημοσιογράφος
Η επιλογή των πρωταγωνιστών δεν είναι τυχαία. Ο Σαντιάγο είναι δημοσιογράφος από την Τενερίφη. και η Εύα, μια φωτογράφος από τη Νέα Υόρκη. Αυτός ο συνδυασμός αντικατοπτρίζει την επαγγελματική πορεία του Χόρχε Νταβίλα και του επιτρέπει να πλοηγηθεί σε γνώριμα εδάφη. Ο ίδιος αναγνωρίζει ότι, αντί να θεωρεί τον εαυτό του συγγραφέα, βλέπει τον εαυτό του ως δημοσιογράφο που απολαμβάνει να αφηγείται ιστορίες και ότι έχει διοχετεύσει αυτή την παρόρμηση σε μια μυθιστορηματική μορφή.
Η σχέση μεταξύ δημοσιογράφων και φωτογράφων, με τις συγγένειες και τις εντάσεις της, παρέχει αφηγηματικό υλικό για το μυθιστόρημα. Ο Νταβίλα σχολιάζει ότι ήθελε να χτίσει μια ιστορία στην οποία θα ένιωθε άνεταόπου οι «ραφές» κάποιου που κάνει το ντεμπούτο του στην υποκριτική δεν θα ήταν αισθητές. Ταυτόχρονα, παραδέχεται ότι υπάρχουν σαφώς αυτοβιογραφικά στοιχεία στον χαρακτήρα του Σαντιάγο και σε ορισμένα επεισόδια από την παιδική του ηλικία.
Στον πυρήνα του βρίσκεται ένας στοχασμός πάνω πώς λέγονται οι ιστορίες από τη δημοσιογραφία και από τη λογοτεχνία. Ενώ η καθημερινή πρακτική της εργασίας σε μια εφημερίδα απαιτεί γρήγορη αναφορά πληροφοριών και προσήλωση στα γεγονότα, η μυθιστορηματική μορφή επέτρεψε στον συγγραφέα να αφιερώσει χρόνο, να παίξει με την αιτιότητα και να εξερευνήσει τομείς που θα παρέλειπαν από ένα πληροφοριακό κείμενο.
Η ιστορία υποδηλώνει επίσης ότι η δημοσιογραφία, παρά το γεγονός ότι θεωρείται «το πιο όμορφο επάγγελμα στον κόσμο», μπορεί να είναι ασφυκτική λόγω του ρυθμού και των απαιτήσεών της. Η λογοτεχνική γραφή εμφανίζεται εδώ ως μια βαλβίδα εξαγωγής, ένας χώρος όπου ο συγγραφέας επιτρέπει στον εαυτό του να αναδιατάξει την πραγματικότητα και να την μεταφέρει στη σφαίρα της μυθοπλασίας προκειμένου να την κατανοήσει με έναν διαφορετικό τρόπο.
Ο ίδιος ο Νταβίλα παραδέχεται ότι η λογοτεχνία του επέτρεψε να πει την ιστορία «όπως θα ήθελε», όχι απαραίτητα ακριβώς όπως συνέβη, και ότι αυτή η διαδικασία έχει αλλάξει τον τρόπο που βλέπει άλλα μυθιστορήματα. Έχοντας τελειώσει αυτό το βιβλίο, νιώθει ότι έχει επιτέλους απαλλαγεί από μια ιστορία που ήθελε να γράψει εδώ και χρόνια και ότι τώρα βρίσκεται στα χέρια των αναγνωστών.
Ένα μυθιστόρημα γραμμένο αργά, ανάμεσα σε ειδησεογραφικά γραφεία και πρωινά
Το δαχτυλίδι της Φαριδέ είναι, σύμφωνα με τα λόγια του δημιουργού του, ένα μυθιστόρημα μεγάλης διάρκειαςΗ διαδικασία συγγραφής διήρκεσε αρκετά χρόνια, έχοντας αντέξει μια πανδημία και μια ηφαιστειακή έκρηξη χωρίς η αρχική ιδέα να αλλάξει πορεία. Αυτό που υπέστη τροποποιήσεις ήταν ορισμένα μέρη του κειμένου, τα οποία ξαναγράφηκαν αρκετές φορές για να προσαρμοστεί ο ρυθμός και το αγκίστρι της αφήγησης.
Η ισορροπία μεταξύ της δουλειάς του ως αναπληρωτή αρχισυντάκτη μιας εφημερίδας και της συγγραφής δεν ήταν εύκολη. Ο Ντάβιλα λέει ότι Έγραψε ένα μεγάλο μέρος του βιβλίου νύχτα και σε μοναξιά.Αυτή η εμπειρία του επέτρεψε να κατανοήσει το αίσθημα απομόνωσης για το οποίο μιλούν πολλοί συγγραφείς. Αυτή η νυχτερινή ρουτίνα, στο σκοτάδι και με την ημέρα των ειδήσεων να έχει ήδη τελειώσει, ήταν αυτό που έδωσε στο χειρόγραφο την τελική του μορφή.
Η χρονική περίοδος στην οποία διαδραματίζεται η δράση έχει επίσης συγκεκριμένο βάρος. Η ιστορία εκτυλίσσεται στις αρχές της δεκαετίας του 2000, όταν το WhatsApp δεν υπήρχε ακόμη και οι ψηφιακές επικοινωνίες βασίζονταν στο μηνύματα κειμένου (SMS) και συνομιλίες MessengerΑυτή η χρονική επιλογή δημιουργεί μια περίεργη αντίθεση για τους σημερινούς αναγνώστες και βοηθά να εξηγηθεί πώς χτίζονται οι δεσμοί μεταξύ των πρωταγωνιστών.
Το μυθιστόρημα ενσωματώνει την έννοια του «κόκκινα νήματα»Αυτή είναι μια μεταφορά για τις αόρατες συνδέσεις που ενώνουν φαινομενικά μακρινούς ανθρώπους. Στο πλαίσιο των πρώιμων διαδικτυακών συνομιλιών και φόρουμ, αυτά τα ψηφιακά νήματα τελικά διασταυρώνονται με τη μνήμη της αεροπορικής τραγωδίας, του χαμένου δαχτυλιδιού και των συμπτώσεων που επιτρέπουν στα μονοπάτια της Εύας και του Σαντιάγο να διασταυρωθούν.
Μέσα σε αυτό το πλαίσιο, ο Νταβίλα εισάγει λογοτεχνικές νύξεις και αναφορές σε άλλα έργα, φτάνοντας μάλιστα στο σημείο να ονομάσει μια αστυνομική επιχείρηση από το όνομα ενός βιβλίου. Αναγνωρίζει ότι έχει πάρει ορισμένα ρίσκα, αλλά πάντα βασιζόμενος σε θέματα και σκηνικά που γνωρίζει καλά, κάτι που του δίνει αυτοπεποίθηση κατά τη δομή της μυθοπλασίας.
Παρουσίαση στο Συμβούλιο του Νησιού της Τενερίφης και θεσμική υποστήριξη
Η επίσημη παρουσίαση του μυθιστορήματος πραγματοποιήθηκε το Συμβούλιο της ΤενερίφηςΣε μια εκδήλωση που ο ίδιος ο συγγραφέας περιέγραψε ως «ένα απόγευμα που ονειρευόταν εδώ και καιρό», το τραπέζι προήδρευσαν ο Αντιπρόεδρος του Συμβουλίου του Νησιού και Σύμβουλος Τουρισμού, Lope Afonso, και ο Σύμβουλος του Νησιού για τον Πολιτισμό, τα Μουσεία και τον Αθλητισμό, José Carlos Acha, οι οποίοι συνόδευσαν τον Dávila σε μια κομβική στιγμή της επαγγελματικής του καριέρας.
Κατά τη διάρκεια της ομιλίας του, ο δημοσιογράφος επέμεινε ότι Τίποτα από όσα συνέβαιναν δεν ήταν μέρος των σχεδίων τουςΕξέφρασε την ευγνωμοσύνη της για την θεσμική υποστήριξη και την αγάπη που έλαβε. Τόνισε ότι η συγγραφική διαδικασία ήταν μακρά και συγκινητική, και ότι η κορύφωση της έκδοσης σε αυτό το περιβάλλον είχε ιδιαίτερη σημασία για το νησί και για όσους έζησαν την τραγωδία του 1977.
Ο Λόπε Αφόνσο άδραξε την ευκαιρία να τονίσει ότι η υποστήριξη πρωτοβουλιών όπως αυτή σημαίνει στοιχηματίζοντας σε τοπικά ταλέντα και για έργα που βοηθούν στην προβολή της ιστορίας και της ταυτότητας της Τενερίφης πέρα από τα σύνορά της. Κατά την άποψή του, η λογοτεχνία γίνεται επίσης ένα εργαλείο για την πολιτιστική και τουριστική προώθηση, ικανό να δείξει το νησί από μια οπτική γωνία διαφορετική από την καθαρά γραφική.
Από την πλευρά του, ο Χοσέ Κάρλος Άτσα τόνισε τον ρόλο του Καμπίλντο στο εκδημοκρατισμός του πολιτισμούΩς θεσμός που προωθεί τη λογοτεχνική δημιουργία και την κριτική σκέψη, ο δημοτικός σύμβουλος εκτίμησε το γεγονός ότι το Δαχτυλίδι της Φαριντέ βοηθά στον αναστοχασμό της συλλογικής μνήμης και στη μετατροπή της σε κοινή γνώση, ένας στόχος που ταιριάζει με το έργο της Island Corporation.
Με αυτήν την πράξη, το ίδρυμα του νησιού ενισχύει τη δέσμευσή του στην προώθηση της λογοτεχνίας και των δημιουργών του νησιού, ενσωματώνοντας την παρουσίαση του μυθιστορήματος στο σύνολο των πολιτιστικών δραστηριοτήτων που επιδιώκουν να δώσουν ορατότητα στις σύγχρονες φωνές των Καναρίων Νήσων στην ισπανική και ευρωπαϊκή σκηνή.
Πού θα βρείτε το Δαχτυλίδι της Φαριντέ και το προφίλ του συγγραφέα του
Το μυθιστόρημα είναι πλέον διαθέσιμο σε διάφορες εκδόσεις Βιβλιοπωλεία στην ΤενερίφηΑυτά περιλαμβάνουν τα υποκαταστήματα Agapea στη Santa Cruz και La Orotava, το El Barco de Papel στο El Sauzal και το Librería Lemus στη La Laguna. Μπορεί επίσης να αγοραστεί μέσω μεγάλων ισπανικών διαδικτυακών βιβλιοπωλείων όπως το Amazon, το La Casa del Libro, το Fnac και το El Corte Inglés, καθιστώντας το πιο προσιτό στους αναγνώστες σε άλλα μέρη της Ευρώπης.
Πίσω από το Δαχτυλίδι της Φαριντέ βρίσκεται η τροχιά του Χόρχε Νταβίλα ΝεγκρίνΔημοσιογράφος από τη Λα Λαγκούνα, ο οποίος επί του παρόντος είναι αναπληρωτής διευθυντής της El Día-La Opinión de Tenerife. Καθ' όλη τη διάρκεια της καριέρας του, έχει εργαστεί σε διάφορες ενότητες: Αθλητικά, Τοπικά Νέα, Κοινωνία και Εκδηλώσεις, Κανάρια Νησιά και Πολιτισμός, μεταξύ άλλων, γεγονός που του έχει επιτρέψει να χειρίζεται ένα ευρύ φάσμα στυλ αφήγησης ιστοριών.
Πριν από την εργασία του στην El Día, εργαζόταν ως συγγραφέας, επικεφαλής τμήματος και αρχισυντάκτης στην Η Εφημερίδα των Καναρίων Νήσων, σε δύο διαφορετικές περιόδους, η μία εκ των οποίων μοιράζεται τον τίτλο με την El Mundo. Αυτή η συσσωρευμένη εμπειρία στην περιφερειακή και εθνική δημοσιογραφία είναι εμφανής στον τρόπο με τον οποίο προσεγγίζονται η τεκμηρίωση, τα σκηνικά και οι διάλογοι του μυθιστορήματος.
Καθ' όλη τη διάρκεια της καριέρας του έχει λάβει διάφορα βραβεία, όπως το XLIII Βραβείο Δημοσιογραφίας Leoncio Rodríguez (2013), τιμητική διάκριση στο Βραβείο Διηγήματος Agapea "Βοηθός Ντετέκτιβ" (2016) και στο Βραβείο Πολίτη Νουάρ από το Φεστιβάλ Νουάρ της Τενερίφης (2017). Αυτά τα βραβεία αντικατοπτρίζουν τη σύνδεσή του τόσο με τη δημοσιογραφία και την αφήγηση μυθοπλασίας όσο και με το είδος νουάρ.
Το ντεμπούτο με το «Το Δαχτυλίδι της Φαριντέ» έρχεται έτσι σε μια εποχή που ο συγγραφέας συνδυάζει μια στέρεη δημοσιογραφική καριέρα με το άνοιγμα μιας λογοτεχνικής πορείας που βασίζεται σε πραγματικές εμπειρίες, ιστορική μνήμη και διεθνή σκηνικά, για να δημιουργήσει μια μυθοπλασία που επιδιώκει να ψυχαγωγήσει και, ταυτόχρονα, να προσκαλέσει τη σκέψη.
Με την κυκλοφορία αυτού του πρώτου μυθιστορήματος, το όνομα του Ο Χόρχε Ντάβιλα εντάσσεται στον χάρτη των Καναρίων Νήσων συγγραφέων που χρησιμοποιούν τη μυθοπλασία για να ασχοληθούν με βασικά επεισόδια του πρόσφατου παρελθόντος και με τους ορατούς και αόρατους δεσμούς που συνδέουν την Τενερίφη με τον υπόλοιπο κόσμο· μια πρόταση που συνδυάζει το χρονικό, την ίντριγκα και το συναίσθημα χωρίς να χάνει από τα μάτια του το ευρωπαϊκό πλαίσιο στο οποίο διαδραματίζεται η ιστορία.