Δεύτερο μέρος της κριτικής των διηγημάτων του Αργεντινού συγγραφέα Χόρχε Φρανσίσκο Ισίδωρο Λουίς Μπόρχες Ασεβέδο . Για να διαβάσετε το πρώτο μέρος, κάντε κλικ εδώ . Οι ιστορίες που παρουσιάζω σήμερα προέρχονται από το βιβλίο του Ficciones (1944): δύο ιστορίες από το πρώτο μέρος, " El jardín de los senderos que se bifurcan " (Ο Κήπος με τα Διακλαδούμενα Μονοπάτια ), και μία από το δεύτερο, " Artificios" (Τεχνητά ).
Η Βιβλιοθήκη της Βαβέλ
Μόλις έγραψα «άπειρος». Δεν έβαλα αυτό το επίθετο από ρητορική συνήθεια. Λέω ότι δεν είναι παράλογο να πιστεύουμε ότι ο κόσμος είναι άπειρος. Όσοι τον κρίνουν περιορισμένο υποθέτουν ότι σε απομακρυσμένα μέρη οι διάδρομοι, οι σκάλες και τα εξάγωνα θα μπορούσαν αδιανόητα να σταματήσουν - κάτι που είναι παράλογο. Όσοι τον φαντάζονται χωρίς όρια ξεχνούν ότι ο πιθανός αριθμός βιβλίων είναι περιορισμένος. Τολμώ να προτείνω την εξής λύση στο αρχαίο πρόβλημα: Η βιβλιοθήκη είναι απεριόριστη και περιοδική . Αν ένας αιώνιος ταξιδιώτης την διασχίσει προς οποιαδήποτε κατεύθυνση, θα διαπιστώσει, μετά από αιώνες, ότι οι ίδιοι τόμοι επαναλαμβάνονται με την ίδια αταξία (η οποία, επαναλαμβανόμενη, θα ήταν μια τάξη: η Τάξη). Η μοναξιά μου αγαλλιάζει με αυτή την κομψή ελπίδα.
Η πρώτη ιστορία μας μιλάει για το σύμπαν , τη φύση του Θεού και την τύχη . Το κάνει αυτό μέσω μιας μεταφοράς : αυτής μιας βιβλιοθήκης , ενός τεράστιου κτιρίου με πανομοιότυπες εξαγωνικές στοές, που αντιπροσωπεύουν την πραγματικότητα ή τον κόσμο. Μέσα σε αυτήν, οι ίδιοι τόμοι , μετά από ποιος ξέρει αν χρόνια ή χιλιετίες, επαναλαμβάνονται επ' άπειρον. Έτσι, η ιστορία φλερτάρει με την ιδέα του Νίτσε για την αιώνια επιστροφή του πανομοιότυπου.
Ο κήπος των μονοπατιών
Ο Κήπος με τα Διακλαδούμενα Μονοπάτια είναι μια ατελής, αλλά όχι ψευδής, εικόνα του σύμπαντος όπως το συνέλαβε ο Τσουί Πεν. Σε αντίθεση με τον Νεύτωνα και τον Σοπενχάουερ, ο πρόγονός του δεν πίστευε σε έναν ομοιόμορφο, απόλυτο χρόνο. Πίστευε σε άπειρες σειρές χρόνων, σε ένα αυξανόμενο και ιλιγγιώδες δίκτυο αποκλινόντων, συγκλίνοντων και παράλληλων χρόνων. Αυτό το πλέγμα χρόνων που πλησιάζουν, διακλαδώνονται, τέμνονται ή παραμένουν αιώνια αγνοούμενοι ο ένας τον άλλον περιλαμβάνει όλες τις πιθανότητες. Δεν υπάρχουμε στους περισσότερους από αυτούς τους χρόνους. σε μερικούς, υπάρχεις εσύ και όχι εγώ. σε άλλους, εγώ, όχι εσύ. σε άλλους, και οι δύο μας. Σε αυτόν, που μου χάρισε μια ευνοϊκή ευκαιρία, έφτασες στο σπίτι μου. σε έναν άλλο, εσύ, διασχίζοντας τον κήπο, με βρήκες νεκρό. σε έναν άλλο, λέω τα ίδια λόγια, αλλά είμαι ένα λάθος, ένα φάντασμα.
"Σε όλα αυτά," αρθρώθηκα, όχι χωρίς τρόμο, "ευχαριστώ και σεβάσω την αναψυχή σας στον κήπο Ts'ui Pên."
«Καθόλου», μουρμούρισε με χαμόγελο. Ο χρόνος διαρκώς διαρκεί σε αμέτρητα συμβόλαια. Σε έναν από αυτούς είμαι ο εχθρός τους.
«Ο Κήπος με τα Διακλαδούμενα Μονοπάτια» είναι μια από τις πιο ενδιαφέρουσες, διάσημες και συγκινητικές ιστορίες του Αργεντινού συγγραφέα. Είναι μια μεταφορά για τον χρόνο (με τον ίδιο τρόπο που η «Βιβλιοθήκη της Βαβέλ » είναι για τον χώρο) που αφηγείται ένα φανταστικό κινέζικο μυθιστόρημα . Μέσα σε αυτό, περιέχονται όλες οι πιθανότητες και τα μέλλοντα, σε άπειρους κόσμους και εναλλακτικές πραγματικότητες. Ταυτόχρονα, προφητεύει την εμφάνιση των σύγχρονων βιβλίων παιχνιδιών και των οπτικών μυθιστορημάτων , όπου ο αναγνώστης/παίκτης πρέπει να κάνει επιλογές που επηρεάζουν την πλοκή, καθώς η ανάπτυξή της δεν είναι ούτε γραμμική ούτε προκαθορισμένη.
Διασκεδάζει το αξέχαστο
Θα μπορούσε να ανακατασκευάσει όλα τα όνειρα, όλα τα όνειρα. Δύο ή τρεις φορές είχε ξαναχτίσει μια ολόκληρη μέρα. δεν είχε διστάσει ποτέ, αλλά κάθε ανοικοδόμηση απαιτούσε μια ολόκληρη μέρα. Μου είπε: «Έχω περισσότερες αναμνήσεις από εμένα από όλους τους άντρες από τότε που ο κόσμος έγινε κόσμος» Και επίσης: "Τα όνειρά μου είναι σαν την επαγρύπνησή σας."
Η αλήθεια είναι ότι ζούμε αναβάλλοντας ό, τι μπορεί να αναβληθεί. ίσως όλοι γνωρίζουμε βαθιά ότι είμαστε αθάνατοι και ότι αργά ή γρήγορα, κάθε άνθρωπος θα κάνει όλα τα πράγματα και θα ξέρει τα πάντα.
Ο πρωταγωνιστής της τελευταίας μας ιστορίας είναι ταυτόχρονα καταραμένος και ευλογημένος με το σύνδρομο του σοφού , το οποίο στην περίπτωσή του εκδηλώνεται ως η απάνθρωπη (ίσως θεϊκή) ικανότητα να θυμάται κάθε λεπτομέρεια της ύπαρξής του . Κάθε φύλλο στα δέντρα που έχει δει, κάθε τρίχα στα φρύδια κάθε ανθρώπου που έχει γνωρίσει ποτέ. Η δύναμή του είναι τόσο συντριπτική που ο Φούνες αναγκάζεται να παραμένει μέρα νύχτα σε ένα σκοτεινό δωμάτιο για να αποφύγει εξωτερικά ερεθίσματα που μπορεί να διαταράξουν το κουρασμένο μυαλό του. Τελικά, ο Φούνες ο Αξέχαστος είναι μια τραγωδία : αυτή ενός ανθρώπου που δεν μπορεί να αξιοποιήσει την υπεράνθρωπη ικανότητά του.