Καλή και κακή λογοτεχνία

l

"Οι πυλώνες της γης" από τον Ken Follett ή "Η σκιά του ανέμου" Το Zafón είναι μόνο δύο παραδείγματα από τα πολλά που θα μπορούσα να αναφέρω αυτή τη στιγμή για να μιλήσω για το τι είναι σήμερα κατανοητό "Κακή λογοτεχνία" o "Ανεπιθύμητη λογοτεχνία". Και λέω σήμερα γιατί πριν από χρόνια αυτά τα βιβλία αγοράστηκαν ως "churros" και γι 'αυτό έγιναν Best Sellers.

Αλλά δεν αναρωτιέστε τα βασικά όλων αυτών; Ποιος αποφασίζει τι είναι κακή ή καλή λογοτεχνία; Τι κλίμακα παραμέτρων χρησιμοποιείται για να πει εάν ένα βιβλίο είναι καλό ή όχι; Είναι τα απλά βιβλία που μπορούν να διαβάσουν και να αφομοιωθούν για τους μη εκπαιδευμένους ανθρώπους και αυτά που είναι πιο περίτεχνα και «μπαρόκ» για την ελίτ και την ανώτερη κοινωνία; Ας μην συγχέουμε.

El γεύση για λογοτεχνίαΌπως με τη γεύση για άλλες τέχνες, είτε πρόκειται για κινηματογράφο, μουσική ή ζωγραφική, εξαρτάται αποκλειστικά και αποκλειστικά από κάτι τόσο υποκειμενικό και σχετικό όσο το προσωπικό γούστο του καθενός. Η μόδα για την ανάγνωση ενός συγκεκριμένου τύπου βιβλίου, ευτυχώς ή δυστυχώς, ποικίλλει καθώς το γεγονός ότι ένα χρόνο φοράει ένα χρώμα στη μόδα ή άλλο.

Αλλά τι είναι πραγματικά σημαντικό εδώ; Έχει σημασία ότι διαβάζεται, και όσο περισσότερο είναι τόσο πιο εύθυμο. Δεν έχει σημασία τι. Η μόνη προϋπόθεση για την επιλογή ενός βιβλίου είναι ότι σου αρέσει η ανάγνωση του, είτε από έγκριτο συγγραφέα είτε από κάποιον που δημοσιεύει τον εαυτό του, είτε πρόκειται για βιβλίο 99 σελίδων ή 1.111 σελίδων, είτε βιβλίο τσέπης 7 ευρώ είτε σκληρό εξώφυλλο που κοστίζει 22 ευρώ στο El Corte Inglés ... Τι έχει σημασία ;

Arturo_Perez-Reverte

Όπως έγραψε Αρτούρο Πέρεθ Ρεβέρτε σε άρθρο της εφημερίδας ABC το 2010:

«Το να λένε ότι αυτό που πολλοί άνθρωποι διαβάζουν δεν είναι καλή λογοτεχνία είναι σαν να λένε ότι ένα βιβλίο δεν μπορεί να είναι καλό αν προκαλεί πολλή επιθυμία να το διαβάσει. Ένας πραγματικός συγγραφέας δεν έχει τίποτα άλλο από την τεχνική του. Και ένας συγγραφέας χωρίς αναγνώστες εξαφανίζεται. Η μόνη δυνατότητα που έχει αυτός ο τεχνίτης είναι να το διαβάσει. Αυτό που πρέπει να δώσετε στον αναγνώστη είναι κάτι που τον ενδιαφέρει πραγματικά.
Οι ελληνικές τραγωδίες ήταν η ψυχαγωγία των μαζών, έτσι δεν ήταν; Για μένα, η λογοτεχνική ποιότητα, ειλικρινά, δεν δίνω δεκάρα. Επιπλέον, ποιος κρίνει ότι έχει ή δεν έχει αυτή τη «λογοτεχνική ποιότητα». Γράφω για να πω ιστορίες που κάνουν τους ανθρώπους να ζουν ζωές που δεν έχουν ζήσει. Η λογοτεχνική ποιότητα είναι για μένα ότι ο αναγνώστης διαβάζει τις σελίδες σας και δεν μπορεί να σταματήσει να διαβάζει το βιβλίο σας. Τα υπόλοιπα είναι milongas. »

Λοιπόν, αυτό: Ας σταματήσουμε να κρίνουμε τι είναι καλή ή κακή λογοτεχνία ή τι διαβάζει ο καθένας. Εκεί ο καθένας με τις λογοτεχνικές του προτιμήσεις και με τον τρόπο του να απολαμβάνει την ανάγνωση.


Αφήστε το σχόλιό σας

Η διεύθυνση email σας δεν θα δημοσιευθεί. Τα υποχρεωτικά πεδία σημειώνονται με *

*

*

  1. Υπεύθυνος για τα δεδομένα: Miguel Ángel Gatón
  2. Σκοπός των δεδομένων: Έλεγχος SPAM, διαχείριση σχολίων.
  3. Νομιμοποίηση: Η συγκατάθεσή σας
  4. Κοινοποίηση των δεδομένων: Τα δεδομένα δεν θα κοινοποιούνται σε τρίτους, εκτός από νομική υποχρέωση.
  5. Αποθήκευση δεδομένων: Βάση δεδομένων που φιλοξενείται από τα δίκτυα Occentus (ΕΕ)
  6. Δικαιώματα: Ανά πάσα στιγμή μπορείτε να περιορίσετε, να ανακτήσετε και να διαγράψετε τις πληροφορίες σας.

      Jaime Gil de Biedma dijo

    Αμήν! Νομίζω ότι το άρθρο σας είναι υπέροχο και θα το εφαρμόσω στον εαυτό μου σαν χαστούκι στον καρπό. και αν πάνω από αυτό το υπογράψετε με τα λόγια του αγαπημένου και θαυμαστού μου συμπατριώτη Arturo Pérez Reverte, καλύτερα να μην συνεχίσετε και να απολαύσετε αυτήν την ανάγνωση και τη στιγμή των γραπτών του. Ζήτω τα βιβλία!

      Κάρμεν Γκιλλέν dijo

    Σας ευχαριστώ πολύ για το σχόλιό σας Jaime. Είναι καλό να κοιτάς τον εαυτό σου και να κάνεις αυτο-κριτική. Έχουμε όλοι "ανεπιθύμητους" το περίεργο βιβλίο, είναι φυσιολογικό ... Είτε επειδή δεν μας άρεσε ο συγγραφέας, γιατί δεν μας άρεσε το θέμα του βιβλίου, και σύντομα. Αλλά για αυτό δεν πρέπει να «υποβαθμίζουμε» τις αναγνώσεις των άλλων. Όλα είναι θέμα γεύσης, και σε αυτό όπως στα χρώματα, υπάρχουν αμέτρητα από αυτά. Σας ευχαριστώ και πάλι!

    Ένα χαιρετισμό.

      Nestor Belda dijo

    Ένα σαφές και αντικειμενικό άρθρο επειδή, φυσικά, ο χαρακτηρισμός ενός βιβλίου ως κακής λογοτεχνίας αποκλείει επίσης τους αναγνώστες του. Ο Μπόρχες είπε κάτι τέτοιο ότι ένα λογοτεχνικό έργο έγινε κλασικό μετά από 100 χρόνια. Ανεξάρτητα από τις προτιμήσεις μας, υπάρχουν βιβλία που συνεχίζουν να πωλούνται μετά από μισό αιώνα, και άλλα που εξαφανίζονται μετά από έξι μήνες. Αν και επί του παρόντος υπάρχουν πολλοί παράγοντες που επηρεάζουν, αλλά είναι μια παράμετρος.
    Μου άρεσε το άρθρο σας. Σύντομη, αλλά δυνατή.

    Χαιρετισμούς.

      Τζέιμς Λεονάρντο Ρενγκίφο dijo

    Φυσικά, ποιος θα δώσουμε το δικαίωμα να ορίσουμε το καλό και το κακό της λογοτεχνίας; Δεν νομίζω ότι κανένας ... αφού η ανάγνωση με πραγματική πρόθεση είναι ιδιοφυΐα - άλλοι απλά δεν διαβάζουν.

      @UriMg dijo

    Χωρίς αμφιβολία, ότι ο καθένας διαβάζει ό, τι θέλει, θα έλειπε περισσότερο. Αλλά υπάρχει καλή και κακή λογοτεχνία. Όπως υπάρχει καλός και κακός κινηματογράφος, καλή και κακή μουσική κ.λπ.

      jones dijo

    Είναι ότι θα υπάρχουν πάντα άνθρωποι που θέλουν να εμφυτεύσουν τη φιλοσοφία τους σε εσάς. Πάντα λέω ότι κάθε άτομο καταλαβαίνει ΕΝΑ βιβλίο με φόρμες διαφορών

      Μιγκέλ Φεράντο dijo

    Δεν καταλαβαίνω το άρθρο, είναι άσχετη η ποιότητα ενός βιβλίου; Είναι αδιάφορο να διαβάσετε Garcilaso, Proust, Rilke από το Main Kampf ή τις φιλοδοξίες και τις αντανακλάσεις του Belén Esteban; Υποθέτω ότι είναι για τον εκδοτικό κλάδο, φυσικά για όσους από εμάς αγαπούν τη λογοτεχνία και δεν την έχουν ως απλή δουλειά, η απλοποίηση, η εξαφάνιση της καθολικής ισότητας όλων των βιβλίων, δημιουργεί μια οριστική απόγνωση σε εμάς. Αν είμαστε παθιασμένοι με τη λογοτεχνία, αυτό ακριβώς γιατί ενδιαφερόμαστε πολύ για αυτό που διαβάζουμε, γιατί θέλουμε να διακρίνουμε, να θαυμάζουμε και να απολαμβάνουμε κάτι που κατ 'αρχήν δεν μπορεί να βρεθεί έξω από καλά βιβλία, είτε πρόκειται για κλασικά είτε ταπεινά έργα φτιαγμένα με προσπάθεια και πάθος. Αν δεν ασκήσουμε τις αναλυτικές μας δεξιότητες, τι καλό θα κάνει ένα καλό βιβλίο; Πιστεύω μετριοπαθή ότι το άρθρο του Pérz Reverte υποστηρίζει μια εντελώς διαφορετική θέση από αυτήν του συγγραφέα αυτού του άρθρου. Γ